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京都の旅 1のつづき |
ではいよいよ哲学のわき道へ・・・。 まず最初は「霊鑑寺」です。 1654年、後水尾天皇によって 創建された臨済宗南禅寺派の門跡尼寺で、 代々皇女が住職を務め、谷御所、 鹿ケ谷比丘尼御所とも呼ばれています。 御所人形・貝あわせなど皇室ゆかりの品が多く、 池泉鑑賞式庭園や、30種類以上の名椿でも有名です。 通常非公開ですが、毎年、春と秋に特別拝観が行われます。 でも春、秋2日間ずつの計4日間だけの公開なので、できれば事前に問い合わせを! 「住蓮山安楽寺」は法然の直弟子、 住蓮と安楽が念仏道場として、 結んだ「鹿ケ谷草庵」が始まりです。 それが寺院となったのは、 後鳥羽上皇の二人の姫、鈴虫姫と松虫姫が、 住蓮、安楽の説法に感化を受け、 出家したことに怒った上皇が二人を打ち首にしてしまい、姫たちは自害して果てるのです。 その魂を弔うために、法然が創建したと言われているのです。 苔とツツジが美しいこの寺も通常非公開なので、公開日程を確認の上、訪れてくださいね。 さて、法然上人が弟子・住蓮と安楽と共に、一日六回、阿弥陀仏を讃え、経を唱えるという 六時礼讃に務めた旧跡に建つ寺院が「法然院」です。 本堂には恵心僧都作と伝わる 阿弥陀如来座像が安置され、 その須弥壇(しゅみだん)上には、 来迎時の二十五菩薩になぞらえて、 四季折々の二十五の生花が置かれています。 堂内は非公開なのですが、 本堂正面から、ご本尊と散華を拝観できます。 森閑とした清浄の空間は時が止まっているようです。 哲学のわき道と書きましたが、 訪れる価値は十二分にあるところばかりです。 |
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